Nikolaidis: Kusturica se ponaša kao razbojnik

Ugledni crnogorski književnik Andrej Nikolaidis kaže u razgovoru za agenciju Anadolija (AA) da Andrićgrad u Višegradu predstavlja sinergiju ličnog spomenika posvećenog konverziji Emira Kusturice u pravoslavnu vjeru i projekta vlastodržaca iz Srbije i Republike Srpske sa kojima kontraverzni reditelj "ima više nego plodotvorne odnose".

Nikolaidis je za Agenciju Anadolija otvoreno komentirao stravičan slučaj ugrožavanja kulturne baštine Bosne i Hercegovine kada je reditelj Kusturica pokušao uzeti kamen s austrougarske kule Petrinja za potrebe izgradnje spornog Andrićgrada.

Cijela afera eskalirala je kada su stanovnici Trebinja automobilima blokirali put i spriječili odvoz kamena.

"On je mislio da mu to može proći, jer do sada mu je sve prolazilo. On je vjerovatno  sada iznenađen. Iz njegovih tekstova vidim da je ogorčen zbog toga što je ne može da radi ono što mu pada na pamet. Vidite, Sveti Augustin, a Kusturica bi kao hrišćanin morao biti upućen u rad tog sveca i mislioca, u temeljnim spisima o prirodi države uopće kaže da, ukoliko se iz države ukloni pravda, a to znači zakon, ono što ostane nije ništa drugo do razbojnička družina. Dakle, Kusturica se ponašao kao pripadnik razbojničke družine. Ne po meni, već po Svetom Augustinu. A to mu može biti tamo gdje nema države. Ali, ipak, ima građana", kaže u svom stilu književnik Nikolaidis, kojeg je Kusturica svojevremeno tužio za "nanošenje duševnih boli" zbog poznatog teksta "čavolji šegrt" objavljenog u crnogorskom nedjeljniku "Monitor".

Nikolaidis ističe da je sve ovo "samo nastavak jedne bizarne priče koja se zove Andrićgrad".

"To je pokušaj Kusturice da reinterpretira historiju Bosne i Hercegovine. U Andrićgradu on, zapravo, diže spomenik svojoj konverziji iz islama u pravoslavlje. On za to ima partnere u jednom dijelu BiH. Taj bizarni projekt je osuđen na neuspjeh, a u jednoj dijahronijskoj perspektivi osuđen je i na podsmijeh. Takva vrsta ideološkog inženjeringa i megalomanije, kada malo vremena prođe, svede se na ono što je poenta. A to je smijeh. Smijeh je najljekovitiji za takve projekte i najbolji odgovor na koješta što nam se sada dešava. Naravno, nama to izgleda vrlo iritantno i to je tako s pravom. No, vjerujte od svega što Kusturica radi ostat će samo podsmijeh", istakao je Nikolaidis.

Objašnjavajući razloge velike podrške koju Kusturica uživa u Republici Srpskoj, Nikolaidis napominje da ih vežu iste potrebe.

"Republika Srpska i njeni vlastodršci prisiljeni na reviziju historije, na njeno peglanje, izmišljanje i retuširanje. A sve ovo može da se kaže i drugačije – prisiljeni su na laganje. Dakle, postoji prosta riječ koja objašnjava o čemu se radi. Oni su sudruzi u tom projektu. Imate neku političku zajednicu koja ima tako snažnu i tako snažno ispoljenu potrebu da retušira historiju, da utemeljenje za svoje bizarno postojanje pronalazi u historiji. Pošto ga nema, mora ga pronalaziti u izmišljenoj, njihovoj ličnoj historiji. Kada god imate takav slučaj znate da se ne susrećete s nečim što je trajno i suvislo. To je i bit njihovog projekta", ocijenio je Nikolaidis.

Nesporno je, veli Nikolaidis, da je Kusturica svjetski umjetnik i da ga mnogo ljudi uzima više nego ozbiljno.

"Međutim, nesporno je i to da on svoju reputaciju koristi za takvu vrstu projekata poput Andrićgrada i to radi prilično uspješno. Njemu je sada malo zapelo, ali nisam siguran da neće izgurati svoje. Nemojte to misliti", ukazuje sugovornik Agencije Anadolija.

Nadalje, činjenica da Kusturica gradi svoj Andrićgrad neposredno uz čuveni most Mehmed-paše Sokolovića koji je na listi UNESCO-a, za Nikolaidisa nije nimalo čudna.

"Srebreničani su bili pod zaštitom Ujedinjenih naroda (UN), pa su pobili taj narod. Što se tiče UNESCO-a, UN-a i ostalih institucija globalne pravde, Kusturica i ostali mogu napraviti, ne samo Andrićgrad, već i srušiti most Mehmed-paše Sokolovića nakon što na njemu pobiju još koju hiljadu ljudi. Tako, što se tiče tih institucija, nemojte se uzdati u to", zaključuje Nikolaidis.